說(shuō)起來(lái)，這是我第三次走進(jìn)書(shū)坊。

 

 

     前二次是三十年前在建陽(yáng)，皆因工作而行色匆匆，真是越熟悉的風(fēng)景越容易忽略，而這一次則是疫情之下的重訪夜訪。走進(jìn)這鐘靈毓秀之地，首先躍進(jìn)眼簾的是城外的“書(shū)林門(mén)”，華燈照耀下的“書(shū)林門(mén)”三個(gè)磚雕大字和背額上方“鄒魯淵源”的鑲砌四字，雄巍巍，英武武，文氣十足，灑脫奇崛，又有了一些溫婉的古樸和現(xiàn)代的芬芳。

 

 

門(mén)外，尋覓當(dāng)年的接官亭，早已灰灰煙滅，地上隱約的石基遺跡，仿佛看到了當(dāng)年文官下轎，武官下馬的蹤影；門(mén)內(nèi)，原本是一條車(chē)馬大道直通狀元府，遺憾的是歲月的浸蝕，石板古道早已被水泥覆蓋，經(jīng)過(guò)一坡三灣，我等終于來(lái)到書(shū)坊的核心區(qū)——康寧路，夜幕秋雨下的書(shū)林古街不失流光溢彩，卻失去了往日的喧囂，顯得格外清冷。遙想當(dāng)年，這里的今古奇觀：居民三萬(wàn)，“以刀為鋤，以版為田”，書(shū)肆林立，雕坊相望，童叟丁婦，寫(xiě)樣、定樣、雕版、刷印、裝幀，一派翰墨書(shū)香。大儒朱熹于乾道七年（1171）在此開(kāi)設(shè)了“同文堂”（同文書(shū)院前身），委付其子朱埜，女婿劉學(xué)古刻印書(shū)籍，相傳建本《四書(shū)集注》便出自于此。這座世上絕無(wú)僅有的東方書(shū)城，十日兩虛，萬(wàn)里車(chē)書(shū)，文人學(xué)士趨之若鶩，商賈書(shū)販往來(lái)如織，“咫尺書(shū)林應(yīng)萬(wàn)戶，倚空文焰欲騰騰”，去崇化里的書(shū)坊，就是赴一場(chǎng)文化盛宴，那是何等的意氣風(fēng)發(fā)，正如高挑的旗幌所言：

     

      書(shū)林擅天下富

      上至六經(jīng)下及訓(xùn)傳

      字朗質(zhì)堅(jiān)瑩然可寶

      筆畫(huà)清勁槧法雅致

      字墨精妙光照照人

      ……

 

 

我們?cè)谧窇浿星宜记倚校瑫r(shí)光任苒，古街上依舊儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤ǎ任蒎鲿?shū)，學(xué)風(fēng)習(xí)習(xí)，最是震撼。厝巷縱橫里，遍布“慎獨(dú)齋”“日新堂”“正義殿”……堂號(hào)明晃晃，亮灼灼，個(gè)個(gè)盈盈正義，堂內(nèi)展放的雕版疊飾，依舊散發(fā)著棗木淡淡的本香和印書(shū)濃濃的墨香。但凡讀過(guò)王宏甲《宋慈大傳》的法律人到此，都無(wú)不要問(wèn)：“萬(wàn)卷堂”今安在？陪同的鄉(xiāng)干部介紹說(shuō)，宋代這里的知名堂號(hào)足足有三百多家，明末清初崇化里多次遭遇兵燹，幾百間書(shū)肆焚于一旦，“萬(wàn)卷堂”亦元?dú)獯髠谛苄芰一鹬型顺鰵v史舞臺(tái)。只有街中央的那口千年泉涌的“雙眼井”，分明是在用流淌的淚水告訴后人：歷史不容忘卻！

 

 

顧名思義，“萬(wàn)卷堂”寓意當(dāng)年這里的藏書(shū)無(wú)所不至，正史、別史、野史、稗史，乃至史鈔，典志、方志、墓志，話本，小說(shuō)……五花八門(mén)，既多又雜且奇。是故，在這文昌之地，我等帶著一份感恩，叩開(kāi)了一個(gè)個(gè)頗具規(guī)模的堂門(mén)，去尋覓和感悟“萬(wàn)卷堂”曾經(jīng)的輝煌……遺憾的是只在“百家堂號(hào)”陳列墻上看到這三個(gè)大字赫然在列。據(jù)王宏甲研傳，“萬(wàn)卷堂”牌匾三字始由建寧府人，進(jìn)士朝奉郎吳激所書(shū)，書(shū)成，適逢岳父大人米芾駕臨，閱其三字，認(rèn)為過(guò)于端凝，難以超凡脫俗，創(chuàng)一代雕版印書(shū)奇觀的萬(wàn)卷堂比肩，遂提筆重書(shū)，此去經(jīng)年，米蒂謝世，此匾成了米芾的“絕唱”，珍貴不言而喻，天下讀書(shū)人無(wú)不好奇入勝，但見(jiàn)此匾，無(wú)不刮目相看。那么，萬(wàn)卷堂的背后又還有哪些不為人知的書(shū)香傳奇故事呢？

 

 

相傳，四十一歲才從建陽(yáng)出道的法醫(yī)學(xué)鼻祖宋慈，其宏篇巨著《洗冤集錄》啟蒙于五代時(shí)期和凝父子所撰的《疑獄集》，而這本稀世之書(shū)，正是萬(wàn)卷堂主余仁仲為宋慈胸懷洗冤暴，匡護(hù)社稷大志，孜孜求索的行為所感動(dòng)而無(wú)私無(wú)價(jià)贈(zèng)送！這段沉淀于歷史長(zhǎng)河的文壇佳話，無(wú)不讓人所敬所思！思量之余，甚為欣慰，自己竟與宋慈這位前輩鄉(xiāng)賢有著一段穿越時(shí)空奇緣，宋慈，建陽(yáng)童游里人，而我也是出生在童游里的一個(gè)美麗鄉(xiāng)村——溪源。或許，是自己對(duì)這位前輩鄉(xiāng)賢景仰而鑄就的這段奇緣，我的人生亦緊隨著宋慈“四叨鎳寄”（意為在多個(gè)地方任過(guò)司法官員）的腳步，從建陽(yáng)法院干起，一路兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在50歲那年到了省高級(jí)法院，干了五年的審判監(jiān)督庭長(zhǎng)，與宋慈一樣專(zhuān)注于冤錯(cuò)案件的發(fā)現(xiàn)與糾正，回眸往事，一樁樁、一件件、一幕幕，一波三折的洗冤澤物過(guò)程，無(wú)不感悟到宋慈《洗冤集錄》所折射出來(lái)的思想之智，無(wú)不得益于宋慈斷案時(shí)的力量之源，亦無(wú)不修成正果，有的網(wǎng)上無(wú)聲，網(wǎng)下無(wú)跡，有的被央視和中國(guó)法學(xué)會(huì)等評(píng)為當(dāng)年度“推動(dòng)中國(guó)法治進(jìn)程”十大典型案例，有的再審文書(shū)還入選首屆中國(guó)法院百篇優(yōu)秀文書(shū)，百姓的心聲，送來(lái)的牌匾“平冤案、化冤仇、解冤家；感法情、謝黨恩、啟未來(lái)”亦被調(diào)至“中國(guó)法院歷史博物館”收藏；或許，是無(wú)巧不成書(shū)，時(shí)代先鋒、全國(guó)模范法官——詹紅荔，亦同樣出生出道于建陽(yáng)，她秉承宋慈“撫良善，啟民智”的辦案理念，守正創(chuàng)新的“三三九不”工作法，把一件件疑難復(fù)雜的案件辦成“案結(jié)、事了、人和”，辦到人心向黨的效果，感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人，成為2012年度“感動(dòng)中國(guó)”十大法治人物，還拍攝成向黨的十八黨獻(xiàn)禮的影片《南平紅荔》；或許，天行健，地勢(shì)坤，是建陽(yáng)這塊熱土滋養(yǎng)成就了宋慈，讓地緣與地氣連結(jié)，歷史與現(xiàn)代人物的連線，這，就是潭陽(yáng)文化法治化的生動(dòng)詮釋?zhuān)?/div>

 

 

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