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 鄭國光

 
偶爾下鄉,閑暇間獨步走進拿口鎮的“廖俊波事跡”館。我在展圖前踽踽孤行,頓感步履沉重起來。睹物思人,眼前一幅幅、一幀幀,畫面隨著逝去的歲月浮現出來。最終,思絮定格在“樵夫”兩字上,“樵夫”是廖俊波同志微信的昵稱,然而卻散發著無窮魅力。
他像樵夫手中不斷磨礪的柴刀。樵夫面對陡峭的山路和荊棘叢生的山林,需要堅韌如鋼的毅力和頑強拼搏斗志和戰勝困難的能力。在我的印象中,俊波成長最快,或者說真正出道的時節,應該是在邵武市委辦公室工作的日子里。剛來時,他的文字功底若為欠缺。記得他為書記寫一篇春節團拜會的講稿,幾易其稿,都沒有通過。但他從不氣餒,最后通宵達旦修改,終于基本成形。但沒想到書記看后不滿意。此時離演講只有一個晚上了,而且書記要求脫稿演講。我作為辦公室主任,深感愧疚,書記沒有責怪我們,他決定自己修改,沒想到書記推倒重寫。當完成新稿,書記已經徹夜未眠。結果,林書記富有激情的演講,產生了不小的轟動效應。機關的文人們都爭相打聽著是誰起草的稿。這對辦公室的同志而言,則是深刻的教育。一篇簡短講話稿,書記如此認真,使我們倍感責任重大。至此之后,俊波同志變壓力為動力,認真觀察領導的言行。細心收集領導瞬間冒出的思想火花,并精心歸納和概括,使之不斷理論化、系統化。不曾幾時,他就很快上路,成為領導得力助手。古希臘哲學家芝諾說過:人的知識就像一個圓,圓圈內是已知的,圓圈外是未知的。已知的圓圈越大,未知的邊界就越廣。他始終保持空杯心態,珍惜時光,虛心求教,如饑似渴地學習和實踐,努力獲取知識和能力,不斷突破已知界限,探索更多的未知。
 
 
他像樵夫捆扎柴禾的藤索。樵夫捆綁柴禾多半就地取材,在林中砍一根藤條、黃竹或柔韌的枝條,捆扎枝柴,既緊又牢。在領導眼皮底下工作是最能獲得知識和能力的地方,像藤條一樣,捆扎、積累獲得理論知識、工作經驗以及從政能力。幾年來,他從事崗位不斷變化,也為他制造不斷學習和實踐的條件,而且他的學習態度是一絲不茍,細察入微。有一個同事告訴我,他看一眼水泥,就知道它的標號,別想胡弄他。我想,不察其微,何以擔負龍華山工程之巨。他極善長與人溝通,他謙遜和藹的品格,具有很強親和力,以他人之長補已之短,這些都為他知識儲備和從政素質的提高打下了良好的基礎。他曾先后為兩任領導服務,領導的工作能力和辦事風格,對他產生極大的影響力,特別是兩任領導極富激情、果敢的品格和睿智、嚴謹的作風以及儒雅謙遜的氣質讓他耳濡目染,如同春雨潤物無聲地印在心里,在他身上都看到影子。
 
 
他像樵夫負重前行的扁擔。他總是飽含激情和勤奮的姿態,投入在工作中。他在市委辦任副主任,在極短的時間里,完成了業務從陌生到嫻熟的過程。有一次,林小華書記對我說;準備讓他到鄉鎮崗位鍛煉,辦公室要重新物設人選,做好思想準備。當時,我面有難色,擔心沒有人接手他的工作,書記不容分說:困難自己克服。用人一旦看準了,寧可早用也不遲用。人誤地一時,地誤人一年,就是這個道理。我深知這是書記的用人觀,不會像我那么短視。從此,他就像放飛的的雛鷹,越飛越高。官大了,一般人頭腦容易膨脹。但他始終低調做人,謹慎做事,像樵夫腳踏實地前行。這些年來,盡管肩上的擔子越來越重,責任越來越大,遇到困難越要越多,他總能團結身邊的人,克服困難,完滿完成任務。他常說:“方法總比困難多”。在紛繁的困難和矛盾面前,他總能找到化解的藥方。他提任邵武市副市長時,分管工業,這可是責任風險極大的職位,稍有不慎,輕則免職,重則負刑。他如履薄冰,恪盡職守,謙遜地請教、誠懇的協商,密切的溝通,經委(原工業分管部門)的領導都能心服口服地配合一個年輕領導工作。他在任期間,居然無一責任事故。同樣在他在任期間,一個巨大的工程破土動工——邵武市金塘工業園。他是第一責任人,這意味著規劃、征地、拆遷乃至招商引資等一系列工作,要他具體牽頭落實。面對無啟動資金,靠自求平衡,滾雪球式地把項目做大,籌建小組的同志一頭霧水。在這種情況下,他組織籌建小組的同志研究工作方案,提出“四要”工作精神,從信心、激情、勤奮,自律等方面與大家共勉,以此打造最有效益的工業園。現在我們回頭再看看當時的原始記錄,沒有高調,沒有豪言,只有勉勵大家挑起擔子前行。而今園區已成為省級精細化工園,120家企業入駐,包含5家上市公司。僅按現在的企業規模,一旦達產達效,從經濟總量看,相當于再建一個邵武。當我們看到被最新科技武裝化工設備、世界級的污水處理設施以及優美環保園區感到震撼的時候,我們就會想到一個“樵夫”的默默付出,他勉勵大家的“四要”精神,仿佛是拓荒者留下的一串腳印。
我也曾作如是想:我們共事同在市委辦,生活同住一個樓道,同是一紙任書提為處級領導,而差距則相形見拙。究其原因,既有內因,又有外因,其中心無定所,清高自傲,這是致命傷。人的精力有限,應有所為,有所不為,偏好過多,則不能專注。再者,自視清高,實為迂腐,它不僅影響了與人際間的溝通和交流,也容易喪失親和力和凝聚力。這種心態容易自我封閉、固步自封、不思進取。這種心理素質,即使有人提攜,終究難負重任。
有則故事闡述的極為深刻,說是有座寺廟供著一個花崗巖雕刻的佛像。每天都很多人來膜拜。而通往佛像的臺階,也是跟它采自同一山體的花崗巖徹成,臺階不服氣對佛像說:“我們同出一處,而你在蕓蕓眾生中,享受那么高的禮遇,而我卻被人踩在腳下。”佛像淡淡地說:“因為你只是經過四刀,就走向今天的崗位,而我經過千刀萬剮。”用此故事自比,不是自嘲,也不是自謙,而是自知。

“樵夫”也是百姓心中的豐碑。人們崇敬他,是因為他辛勤勞作、默默奉獻、不計得失、不慕浮華,把溫暖帶給人民,像普羅米修斯盜取火種,奉獻給人類。為官者能體恤民情,勤政為民,先憂后樂,所以他也成為人民頂禮膜拜的“佛”。《道德經》的最后一句話說,“天之道利而無害,人之道為而不爭”,我想樵夫也是如此。

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