“清歡”者，清淡的歡愉也。在唐詩宋詞里穿行，非常喜歡“清歡”這個詞。特別是對林清玄的《清歡》一文百看不厭。后唐時代的馮贄《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：‘少湮清歡數日’。”北宋時的哲學家邵雍《名利吟》：“稍近美譽無多取，纔近清歡與賸求。美譽既多須有患，清歡雖賸且無憂。”清·黃鷟來《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一：“今夕亦何幸，重復接清歡。”

其中我最喜歡的有“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”這一厥詞是北宋的文學家蘇軾所寫的《浣溪沙從泗州劉倩叔游南山》。

人生有味是清歡，這句詞，巧妙的將清歡與人生有味聯系起來。清歡之味，是一種豁達淡然的人生之態，更是一種充滿詩意與溫情的人生情趣。宛如在六月荷塘的月夜里，傳來的淡淡荷香，令人心曠神怡，那種淡淡的幽香，那種難以釋懷的情懷與場景，令人終身難忘。“清歡之味”更是猶如一縷溫潤的茶香，在一縷風中飄過來，那種怡然而輕松的心情，那種豁然明朗的境界，我不知道這算不算一種最高人生境界。

 

 

人生有味是清歡，有的時候，我認真的去感悟去領會這句詞所隱喻的真正含義。清歡是有味的，這種味不僅淡雅、而且芳香四溢，給我們帶來無窮的人生樂趣，清歡有味，使我常常想起，在鄉下老家，在春天的傍晚，牧童騎在牛背上，吹著短笛，悠然自得的神態，向一幅木版畫一樣，清晰的刻在我心靈的畫板上。清歡有味，我常常想起老家的炊煙，那是一種幸福的表情與符號，在我們童年的歡快步子里，傾聽母親在傍晚呼喚我們的乳名。有時候我會覺得清歡有味，有的時候是思念疊加的祝福里，在游子的腳步里，在新年團聚頻頻舉起的酒杯里，清歡有味，猶如一泓滋養心靈的溪水，清澈而明亮，潤澤而又源遠流長。清歡有味，是一幅大寫意的山水畫，在隱隱的山水之間，去感受云深不知處的神秘，清歡有味，更是一首詩，不僅有清新的韻腳，讀后令人產生意猶未盡的情思，清歡有味，是我們心靈池塘上的一朵荷，出淤泥而不染的品德與潔凈，讓人仰慕與欽佩。清歡之味，更是心靈的味蕾上淡遠綿長的記憶，使我們難以釋懷。

人生有味是清歡，是一種清淡而儒雅的人生之味。讓我真切感受到北宋的這位文學家在寫《浣溪沙》時，那種恬淡的鄉野園林生活。唐代詩人王維也一定品味過清歡之味，他獨自一人看明月松間照，清泉石上流，心情該是何等怡然？清歡有味，清歡有味應該是王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我”的思念之情。清歡有味還應該是詩人李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁之風。由此使我想到陶淵明一定品味過清歡之味，他采菊東籬下，悠然見南山，過一種清淡平和的生活。也是清歡有味的人生境界。

人生有味是清歡，這種清歡之味，在于一種恬淡的人生樂趣。清歡之味，應該是一種登峰造極的人生境界，還應該有佛家“跳出三界外，不在五行中”的禪語，有著返璞歸真后的放松和怡然，精神上與心靈上的歡悅之情。其中滋味，只有在我們深刻的思考后，才能得到的真理。清歡之味，不是清心寡欲，讓我們時刻的保持著高調做事，低調做人，名利與世俗的紛爭統統拋到一邊。時時刻刻提醒自己，只要懷有一顆高尚而慈愛的心，用心去感受美好事物帶給自己歡悅。即使是在俗世紛繁中，也要保有一顆清雅如蓮花的心。

“人生有味是清歡”，清歡，是人生的一種淡雅而純情的樂趣，更是人生的一種高度、一種修為、一種境界。