?九華山寺廟印象
安佳
秋天,筆者慕名來到聞名中外的九華山寺廟。坐落于安徽南部的九華山,不僅擁有鐘靈毓秀的自然風光,更因山間遍布的古老寺廟承載著千年佛教文化傳承,被譽為 “蓮花佛國”。走進九華山的寺廟,仿佛踏入一片超脫塵世的凈土 —— 時間在此放緩腳步,人們能感受到源自千年佛教傳承的莊嚴與神圣,體悟生命的真諦與智慧。
九華山的寺廟歷史源遠流長,最早可追溯至 1600 年前的東晉時期。自那時起,山上便開始興修廟宇,歷經歲月洗禮與各朝代增建擴建,廟宇次第興筑,漸成星羅棋布之勢。鼎盛時期,寺廟數量多達 300 余座,僧眾匯聚四五千人,彼時的九華山香煙裊裊、梵音陣陣,“香火甲天下” 的美譽名不虛傳。

時光流轉,朝代更迭,九華山寺廟雖歷經興衰卻始終薪火相傳。如今仍保存有 99 座寺廟,僧尼近千人,佛像萬余尊。它們承載著千年佛教文化脈絡,見證無數歷史變遷,成為中國佛教文化的重要寶庫。
九華山能成為佛教圣地,與地藏菩薩信仰緊密相連。相傳唐代時,新羅國(今朝鮮半島)王子金喬覺(法名地藏)渡海來華,選中九華山為修行之地。他在此以巖為室、以澗為飲,苦修不輟,過著極清苦的生活。當地山民為其修行精神所感動,紛紛相助。在眾人支持下,金喬覺建成化城寺,以此為根基,逐漸發展出龐大的佛教道場。
傳說金喬覺入寂時,寺鐘墜地、堂椽三壞;三年后開函入塔,其顏狀鮮活如生,屈伸骨節時聲若金鎖相擊,正合 “菩薩鉤鎖,百骸鳴矣” 的經文記載。建塔之后,塔址發光如火,光呈圓形。這些祥瑞之象,讓當地僧俗將他神化為地藏菩薩化身,對其住過的化城寺等宇、肉身塔等文物加以悉心保護與供奉。

至唐憲宗元和年間(806—820),九華山作為地藏菩薩信仰的專門道場正式形成。此后歷經宋、元、明、清各代擴充增建,寺廟數量與規模持續擴大,信仰愈發興旺。尤其在明代與清代前期,帝王的護法 “功德” 推動九華山道場走向鼎盛:明神宗之母慈圣宣文明肅皇太后命人刊印續入藏經,頒予九華山地藏地(即化城寺);萬歷皇帝親自下令印造大藏經,頒施于九華山地藏寺等天下名山寺院;清康熙、乾隆年間,皇帝也多次賜銀、賜匾額予九華山寺廟。在這些皇家恩寵加持下,九華山寺廟成為名副其實的 “佛國仙城”。
九華山的寺廟建筑獨具特色,融鮮明的徽派建筑風格與佛教元素于一體,形成別具一格的風貌。

從外觀來看,寺廟多采用粉墻、青瓦,高低錯落的馬頭墻是其顯著標志。馬頭墻既具裝飾性,又有實際防火功能 —— 鄰家失火時可阻擋火勢蔓延,故又稱 “封火墻”。寺廟中常見的檻窗,既滿足采光需求,又顯建筑精巧,窗戶上的裙板、腰板等設計,與徽派建筑元素一脈相承。
天井是寺廟建筑的另一重要元素,在徽派建筑中稱 “泗水歸明堂”,寓意四方之水聚于明堂,象征 “肥水不流外人田”,同時兼具通氣、采光之效。這一設計巧妙融入儒家思想觀念,體現了多元文化的交融。

在布局上,因九華山地形復雜、山多地少、建筑用地狹窄,寺廟修建多依山就勢。以祗園寺為例,作為九華山規制最齊全、規模最宏大的叢林寺院,其山門并不富麗,僅開一扇歪置小門。從格局看,山門、天王殿、大雄寶殿等十余座建筑均未遵循傳統中式建筑的中軸線對稱格局 —— 受山勢所限,無法采用傳統中軸形式。古人依山就勢,將大雄寶殿建于高高的臺階之上,從山門到天王殿再到大雄寶殿,建筑等級的上升象征著僧人修行品位的提升。這種以大雄寶殿為中心,環繞講堂、禪堂、僧寮、課堂等附屬建筑的 “自由都綱式” 布局,風格獨特。
又如百歲宮(初名摘星庵,始建于明代,為九華山四大叢林之一),寺院筑于摩天嶺上,布局曲折幽深、氣勢恢宏。從山門看僅一層,大殿廂房為兩層,從后門望去卻是高達 55 米的五層樓宇。百歲宮大殿佛龕下有一塊天然山石,稱 “龍頭石”,原是山峰最高點,當年建寺時被巧妙用作大殿基梁,盡顯古代工匠的智慧巧思。
海拔 1306 米峰頂的天臺寺,則是高山玄寺的代表。寺院始建于宋代,后經多次重建修整,巧妙借助山梁凹陷處構造,與周邊峰、石、洞融為一體。站在天臺寺前,遠可眺望黃山、長江,近可俯瞰整個九華街,百歲宮亦在腳下。其優越的地理位置與精妙的建筑構思,令人贊嘆不已。
九華山的寺廟作為佛教修行與弘法的場所,擁有豐富多樣的佛事活動,吸引眾多信眾參與,共同感受佛教文化的博大精深。在信仰傳承上,九華山始終以地藏菩薩為核心,以新羅僧地藏和尚為地藏菩薩化身供養,以其苦修為行道榜樣,秉持 “眾生渡盡,方證菩提;地獄不空,誓不成佛” 的宏大誓愿。這種信仰深入人心,吸引一代又一代信眾前來朝拜修行。

同時,九華山崇尚 “肉身裝金供養” 習俗 —— 對道行精深的高僧大德遺體,經特殊處理風干后,通身裱貼金箔,供奉于殿堂,供僧俗永久瞻仰禮拜。據記載,九華山前后有裝金肉身像 4 具(或說 7 具),如明代的海玉(宗無瑕)、清代的隆山、法龍及民國的定慧等。這些僧人修行清苦、高壽,其肉身像成為九華山佛教信仰傳承的特殊象征。

九華山的寺廟,以其悠久的歷史、獨特的建筑與豐富的宗教文化,成為中國佛教文化的瑰寶。它們既是信眾心靈的寄托與歸宿,更是世人了解佛教文化、探尋內心寧靜的重要窗口。這片蓮花佛國的神圣殿堂,正以無盡魅力,吸引著越來越多的人前來領略其風采。


