——訪早幼教專家欒紅剛研究員

海峽品牌雜志社記者　武歌　敏靜

中國幼教自1923年陳鶴琴創(chuàng)辦了我國第一所幼兒園——南京鼓樓幼稚園算起，已經(jīng)有90多年的歷史，但我國幼教步入快速發(fā)展的時期僅有20多年。

根據(jù)麥肯錫的《中國城市報告》，到2022年，76%的中國城市家庭將達到中產(chǎn)階級的收入水平，快速崛起的中產(chǎn)階級將為中國經(jīng)濟增長注入持續(xù)動力，也為早幼教的機構(gòu)提供了優(yōu)質(zhì)的發(fā)展土壤。

 

金牌講師欒紅剛

 

這20多年來，中國幼教取得了怎樣的成效，未來的發(fā)展趨勢又會怎樣？幼教有何規(guī)律可循，如何做好幼教的管理？怎樣讓早教與幼教完美融合？怎樣讓早幼教管理型園長向經(jīng)營型園長升級？怎樣讓國學(xué)走進幼兒教育，塑造健康心靈和人格？日前，本刊記者就這些問題采訪了中國共產(chǎn)黨黨員、早幼教專家欒紅剛研究員，收獲了許多新穎、獨到的觀點。

 

教育是個體系，早幼教最為關(guān)鍵

欒紅剛研究員從事教育工作多年，是一個有情懷的教育創(chuàng)業(yè)者和早幼教專家，他為自己的教育生涯規(guī)劃了40年。欒紅剛說到自己的使命和愿景時，他緊緊的捏起拳頭，很有力量的說出自己的使命、遠景以及宏愿，并把早幼教學(xué)當成自己的志向、理想和抱負，實現(xiàn)中國夢，最終目標是打造早幼教界領(lǐng)軍品牌。欒紅剛對早幼教育有自己心得體會，總結(jié)出一整套理論體系，特別是在早幼教方面。他認為，天才不是生出來的，而是教育出來的。他把孩子教育階段劃分成三個階段：0-6歲早幼階段，其中0-3歲屬早教階段；3-6歲屬幼教階段就是幼兒園階段，他特別地強調(diào)0-3歲早期教育的關(guān)鍵性。0-3歲兒童的大腦發(fā)育接近成人。在0-3歲間嬰兒接觸父母的時間最多，而0-3歲又是嬰兒大腦飛速發(fā)展的時期，用一句古話：“三歲看大，七歲看老”，他結(jié)合早幼的解釋是：0-3歲早教階段如何智慧帶娃，不讓嬰兒錯過教育的敏感期，3-6歲幼兒園階段父母對孩子的接觸逐一減少。

 

他多次強調(diào)：0-6歲的嬰幼兒不是教會她們多少知識，而是三個重點：性格—安全感—習(xí)慣。正如教育專家陳鶴琴所說：“習(xí)慣養(yǎng)的好終身受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好終身受其累”。欒紅剛研究員鏗鏘有力的說：“會教育的家長教育6年，不會教育的家長教育一輩子”。欒紅剛研究員是一位有情懷的教育創(chuàng)業(yè)者，他為自己的教育生涯規(guī)劃了40年，在這40年里，他有著清晰的個人規(guī)劃，有著宏偉的藍圖。

 

他分析說:做3-6歲的幼兒園做不過別人，做0-3歲的早教機構(gòu)也做不過別人。就在迷茫之際，他分析自己的企業(yè)為初創(chuàng)企業(yè)，只能做一些培訓(xùn)類的產(chǎn)品，輕資產(chǎn)發(fā)展。欒紅剛帶著團隊就從培訓(xùn)的幾千元到幾萬元，逐步經(jīng)營著企業(yè)。他是一個勤學(xué)苦練的青年，每天為了彌補專業(yè)上的不足，凌晨4點起床學(xué)習(xí)早幼教書籍，并且在全國參加各類早幼教的年會、論壇會、展會等，吸收業(yè)界各類專家的精華。為了更好的吸收專家的精華，他每當聽到一本書名就馬上記錄下來，并購買此書進行拜讀，讀完再整理出手稿。他主動拜訪各類早幼教優(yōu)秀企業(yè)并與他們交流學(xué)習(xí)，整理出學(xué)習(xí)心得。欒紅剛為了40年的心愿，大膽的構(gòu)想，正在策劃創(chuàng)辦的9月份的早幼教新聞發(fā)布會。他經(jīng)常說：“人的一生0-22歲學(xué)習(xí)階段，22-50歲階段成家立業(yè)，50-90歲養(yǎng)老階段，一個人最輝煌的年齡就是中年，人在中年兩件事情永遠不可等待（孝順不可等，教育不可等）。”

 

借助互聯(lián)網(wǎng)+教育平臺，創(chuàng)立園長商學(xué)院

欒紅剛分析早幼教要落地，就必須解決兩個關(guān)鍵問題：“第一個問題是課程的研發(fā)；第二個問題是優(yōu)質(zhì)師資的培養(yǎng)”，他分析到早幼教的專家很多，但是早幼教的管理者缺乏經(jīng)營意識、資本運作、招商路演、大型策劃等，在老舊的觀念中，我們說到幼兒園、幼師，基本定義就是“看孩子的地方、看孩子的人”。如今，大家開始重視起跑線上的教育，幼教已經(jīng)是一個專業(yè)了。說起幼教的進步，欒先生激動地說：“現(xiàn)在大家已經(jīng)普遍認可幼教是一個專業(yè)，它有專業(yè)性質(zhì)，它需要專業(yè)人員” 。雖然經(jīng)過這些年的努力，幼師隊伍專業(yè)素質(zhì)有了很大提高，但還是不足。他敏銳地捕捉到數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化是新一輪科技革命的突出特征，數(shù)據(jù)就是資源和財富。從大數(shù)據(jù)背后的個性化需求，通過對消費變化趨勢的數(shù)據(jù)分析，挖掘增長潛力；大數(shù)據(jù)可視化管理交互系統(tǒng)，多維度呈現(xiàn)資源現(xiàn)狀，助力生態(tài)教育的發(fā)展。他說，互聯(lián)網(wǎng)在線教育最終需要解決優(yōu)質(zhì)資源供給不足的問題，要抓住科技賦能教育的契機，解決老師與學(xué)生匹配的問題和課堂匹配的問題，讓遠在大山、海島、草原深處的孩子，能夠利用現(xiàn)代信息技術(shù)，接受最優(yōu)質(zhì)的教育。為此，他結(jié)合自身的資源和優(yōu)勢，創(chuàng)辦園長商學(xué)院來解決師資問題，同時把商學(xué)院打造成早幼教界創(chuàng)業(yè)者平臺。園長商學(xué)院是專注于為0-6歲親幼一體化的教育創(chuàng)業(yè)者提供一站式高端服務(wù)的服務(wù)商，商學(xué)院配有幼教界資深營銷策劃專家，市場營銷客座教授，眾多高端精品幼兒園顧問。商學(xué)院還做了大量的數(shù)據(jù)積累，將整個教學(xué)過程的數(shù)據(jù)采集好，可以完整地還原課程，從而能夠把教學(xué)的經(jīng)驗數(shù)據(jù)化，并利用這些數(shù)據(jù)，通過互聯(lián)網(wǎng)的手段，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享。

 

運營管理的標準化，創(chuàng)建幼教阿米巴管理模式

幼教機構(gòu)有著一整套人財物的部門和系統(tǒng)。一方面，人事、后勤保障（包括安全、飲食、健康、衛(wèi)生等）需要有標準的流程；另一方面，財務(wù)、測算、行政模型等運營的很多層面是要依靠數(shù)據(jù)的，管理者應(yīng)具備掌握和分析這些數(shù)據(jù)的能力。欒紅剛認為，阿米巴管理模式最適合早幼教管理。在這個管理模式中，每個“阿米巴”都是獨立核算單位，它們既可以在公司內(nèi)，也可以在公司外銷售和采購，而在公司內(nèi)的交易是完全按市場價格計算的。因此，為了生存，它們必須盡量降低產(chǎn)品或服務(wù)的成本。這種機制對各個“阿米巴”都是一種壓力，不過對于“阿米巴”的負責(zé)人，在“阿米巴”運作過程中，他們的管理能力也得到了很好的鍛煉。他們不僅要設(shè)法贏得“阿米巴”成員的信任和支持，還要做出諸如生產(chǎn)、銷售定價以及確定“阿米巴”自身合理規(guī)模等方面的決定，要對“阿米巴”的運作、組織和成敗負責(zé)。在幼教阿米巴管理模式中，實行CEO集中管理，包括管理、行政、財務(wù)采購、公關(guān)、牌照等集中管理。

 

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國學(xué)走進早幼教

欒紅剛自幼酷愛上下五千年傳統(tǒng)文化，研讀了大量的佛家、儒家、道家、法家、墨家等諸子百家國學(xué)經(jīng)典。人人相互敬愛，老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，路不拾遺，夜不閉戶，人人講信修睦，選賢舉德，大道之行也，天下為公。他認為：“傳道，是教育的靈魂；授業(yè)，是教育的骨骼；解惑，是教育的肌肉”。這就要求教育工作者不僅要把科學(xué)文化知識言傳身教，傳授給學(xué)生，同時還要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康的人格。最后，欒紅剛還強調(diào)生命教育和家庭教育的重要性。他認為，人生命的全過程就是由一次次的生命活動所組成。一次次生命活動的質(zhì)量決定人生命全過程的質(zhì)量；重視每一次生命活動的質(zhì)量就是重視生命全過程的質(zhì)量。教育就是對學(xué)生的每一次生命活動進行關(guān)懷，學(xué)習(xí)過程就是一種享受生命的過程，這種關(guān)懷是社會價值、個人價值和教育自身發(fā)展價值在“生命活動”實踐中的統(tǒng)一，在此教育實踐中教師的價值得到實現(xiàn)，生命質(zhì)量得以提升。而家庭教育，則是對人的一生影響最深的一種教育，在人的一生中起著奠基的作用，直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現(xiàn)。它開始于孩子出生之日，孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充和延伸。

 

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